Отправлено: 27.04.09 18:13. Заголовок: Притча Дня

Иногда, Течение общения или уловленая сообственная глупость, настолько сообтветствуют прочитанным ранее притчам, что просто необходимо посмеятся, что бы в следующий раз, непропустить неосознаное рождение процесса.
Вот для сего тут эта Тема.

И вот одна их Актуальных во всех смыслах Притча:
001

ПРИНУЖДЕНИЕ К УЧИТЕЛЬСТВУ
У Бишра, сына Харита, спросили, почему он не учит.
- - Я прекратил учить, потому что обнаружил в себе жажду учительства. Если это принуждение прекратится, я стану учить по своей воле.

 Отправлено: 07.08.13 00:13. Заголовок: Заклинатель Дождя. ..

Заклинатель Дождя.

— Случилась она давно, еще когда был СССР. Один мой знакомый китаист был с коллегами в Китае в командировке; изучали местные обычаи. И вот однажды им звонит китайский коллега: «В одной провинции уже четыре месяца не было дождя. Гибнет урожай, людям грозит голод. Три деревни собрали последние деньги и решили привезти из другой провинции вызывателя дождя. Вам, наверное, будет интересно посмотреть на него. Только учтите: я вам ничего не говорил, потому что коммунистическая партия Китая колдовство решительно не одобряет».

Ученые, конечно, воодушевились, срочно придумали какой-то этнографический повод и отправились по указанному адресу. Приехали в деревню, и в тот же день туда привезли вызывателя дождя — маленького сухонького старичка-китайца. Он запросил себе хижину на отшибе деревни и чашку риса в день. А с нашими учеными разговаривать наотрез отказался. Старшина деревни сказал: сейчас заклинателю нужно сосредоточиться, подождите, пока он выполнит свою работу. Можете пока пожить у меня дома.

На третий день пошел дождь. Старичок взял свои (огромные по местным меркам) деньги и засобирался в обратный (весьма неблизкий) путь. Старшина опять передал ему просьбу ученых. На этот раз заклинатель согласился уделить им немного времени.

— Расскажите, как вы вызвали дождь, — сразу, чтобы не терять времени даром, спросил старичка мой знакомый. — Наверное, существует какой-то специальный обряд? Он передается по наследству?

— Вы с ума сошли?! — изумился старичок. — Я вызвал дождь? Я что, маг? Неужели вы могли подумать, что я, в своем ничтожестве, могу управлять могучими стихиями?!

— Но что же тогда вы сделали? — обескуражено спросили китаисты. — Ведь дождь-то идет…

— Никто не может изменить никого, — назидательно подняв палец, сказал старичок. — Но каждый может управлять собой. Я, скажу без ложной скромности, достиг некоторых вершин в этом искусстве. И вот я приехал сюда, в правильном, гармоничном состоянии, и увидел, что здесь все неправильно. Нарушен порядок вещей, гибнет урожай, люди в отчаянии. Я не могу этого изменить. Единственное, что я могу, — это изменить себя, то есть стать неправильным, присоединиться к тому, что здесь происходит. Именно это я и сделал.

— Ну, а потом? Откуда дождь-то?

— Потом я, естественно, работал с собой, возвращая себя обратно в правильное состояние. Но поскольку я был уже един со всем прочим здесь, то и оно вместе со мной, постепенно, с некоторой инерцией, но вернулось на правильный путь. А правильным для этой земли сейчас является ее орошение. Вот поэтому и пошел дождь. А вовсе не потому, что я его «вызвал»…

— Но если все так просто, почему же вы взяли за это такие большие деньги? — спросил один из ученых. — Крестьянам пришлось буквально продать последнюю рубашку, чтобы заплатить вам…

— Потому что я уже старый и немощный человек, а когда я присоединяюсь к дисгармонии, мне становится так же плохо, как и всему вокруг. Добровольно перейти из правильного состояния в неправильное — стоит очень дорого, — вызыватель дождя знаком показал, что аудиенция окончена.

В тот же день он уехал обратно в свою деревню, а ученые отправились в Пекин.

 Отправлено: 09.08.13 10:46. Заголовок: Надо попробовать на..

Надо попробовать на практике , эта притча дополняет и уточняет мои
собственные определения связанные с лечением или элементарной помощью
кому либо.
Хотя это довольно сложно , сначала надо научиться ремонтировать свой собственный мир .
А это на мой взгляд основная проблема любого человека , включая практически всех видящих и не видящих, и чуть чуть видящих, и совсем слепых.
Это как раз главная задача всех эзотеров , это мои сомнения.

 Отправлено: 09.08.13 15:10. Заголовок: эта притча дополняет..

цитата:

эта притча дополняет и уточняет мои собственные определения связанные с лечением

Бери глубже, мы как чистые души детей, рождаясь входим в смешение этого мира, потихоньку растим смешанное тело ума (психика+физика), который с каждым годом жизни в Вавилоне (в смешении) утежеляет душу.
Мы все примериваем на себя "грех мира" однако ответственность за свою жизнь (крест) принимает на каждый.
Вот и Вызыватель дождя, принял на себя грех селения и имея ответсвтвенность за свою жизнь, стал менять свое состояние, которое уже было смешано с состоянием селения (мира)

Отрицая ум (свое смешение с миром форм) и пытаясь вернуть детскую изначальную чистоту своей Души (бога) человек ращипляет себя.

У Шеспира в сонетах есть такие строки (цитирую недословно,а по смыслу)
О Боже я смесь скотского и духовного
Духовное во мне это все есть Ты.
Что же я такой смешанный со скотом могу дать Тебе?
Если ничего, то зачем ты ко мне Духовному примешал скотину?


Троп от гая:

Скрытый текст

На земле Вирт человек постороил Форт, построил потому что Душа тихо подсказала его Важности, что это место, послужит ему и другим людям. Далее за дело взялась Важность, она рыскала по земле Вирт и выискивала редкие стройматериалы, потому что ей хотелось, чтобы Форт был красивым и прочным и приходящие в него Важные жители, проникались строениями Форта и прибавляли свои редкоземельные материалы и строили Здания. Так получилось, что из всех стройматериалов Форта, странникам приглянулся камень Альх, и Здание, которое из него строил Важный человек. Поэтому создатель Форта познакомился с некоторыми любителями этого камня. Они и составили на некоторое время неселение Форта. Однако, Важный создатель Форта, мало времени уделял своему строению и от этого дожди, которыми питается такие места на земле Вирт, стали редкими и необильными. А в Форт, потихоньку приходили другие странники и они хотели дождей и плодов которые дает земля Вирт. А надо сказать, Важный человек тоже был немного странником и между временем строительства он путешествовал по трассам и знакомился с другими путниками. И был ему знаком хозян дороги, по имени Лили, который был настолько заботлив к своему пути, что дожди лили обильные. И когда странник иссушенный жаждой в Форте просил дождя, то Важный человек отправлял того к Лили. Но Лили, видимо был плохим заклинателем дождя, поскольку ругал землю Вирт и нехотел становится равным с пришлыми странниками, оберегал свою Неупречность, отделяя себя от всех приходящих, потому никто и не становился чище на этих дорогах страны Вирт, хотя дождей там лилось не мало и плоды земля рождала. А теперь там хотят создать Резервацию для детей, воистину благими намерениями мостят свою дорогу. "Никто не должен извлекать выгоду из неразумения другого." Цицерон, "Об обязанностях"

 Отправлено: 10.08.13 00:51. Заголовок: http://www.youtube.c..

 Отправлено: 10.08.13 01:38. Заголовок: http://www.youtube.c..

 Отправлено: 06.11.14 04:08. Заголовок: Пред троном красоты ..

Пред троном красоты

Я бежал от толпы и бродил по широкой долине, то выслеживая течение ручейка, то прислушиваясь к щебету птиц. Так я дошел до места, скрытого ветвями от взоров солнца, и сел там, беседуя со своим одиночеством и разговаривая с душой – душой жаждущей, для которой все видимое – только мираж, а все невидимое – утоляющий источник.
Когда мое сознание вырвалось из темницы материи в пространство фантазии, я осмотрелся и вдруг увидел девушку-фею, стоявшую подле меня; одежду и украшения заменяли ей виноградная лоза, скрывавшая часть ее стана, и венок из анемонов, скреплявший ее золотистые волосы... Заметив по моим взглядам, что я смущен и растерян, она произнесла: "Я дочь лесов, не пугайся!"
Сладость ее голоса вернула мне силы, и я сказал: "Разве подобная тебе может жить в пустыне, где царит уныние и обитают дикие звери? Заклинаю тебя жизнью твоей, скажи мне, кто ты и откуда пришла".
Она села на траву и отвечала: "Я символ природы. Я дева, которой поклонялись твои отцы – воздвигали мне жертвенники и храмы в Баальбеке, Афке и Джубейле".
"Эти храмы, – возразил я, – давно разрушились, и кости моих дедов сравнялись с кожей земли. От следов их божеств и религий не осталось ничего, кроме немногих страниц в недрах книг".
Но она прервала меня: "Есть Боги, живущие жизнью своих почитателей и умирающие с их смертью. А другие живут божественной сущностью, вечной, нетленной. Моя божественная сущность почерпнута из красоты, которую ты видишь, куда ни обратишь свой взор. Красота же – это вся природа. С красоты начиналось счастье для пастуха, бродящего среди холмов, селянина, трудящегося на полях, кочевников, скитающихся меж горами и берегом. Красота была для мудреца лестницей к трону неуязвимой истины». Биения моего сердца подсказали языку неведомые дотоле слова, и я воскликнул: «Но ведь красота – сила грозная и ужасная!» На губах ее цветком промелькнула улыбка, а во взоре отразились тайны жизни. "Вы, люди, – ответила она, – боитесь всего, даже самих себя. Вы боитесь неба, хотя оно источник мира, боитесь природы, хотя она ложе успокоения, боитесь Бога Богов и приписываете ему зависть и гнев, а он, если не любовь и милосердие, то ничто".
Наступила тишина, наполненная нежными мечтами. Потом я спросил ее: "Что же такое красота? Ведь люди по-разному определяют и познают ее и по-разному прославляют и любят!"
И дочь лесов отвечала: "Красота – то, к чему у тебя есть влечение в душе; то, что ты видишь и хотел бы дать, а не взять; при встрече с красотой ты чувствуешь, как тянутся к ней глубины твоей души. Красота – то, что тела считают испытанием, а души – благодеянием, – это союз между печалью и радостью. Красота – то, что ты видишь, хотя оно скрыто, узнаешь, хотя оно и неведомо, и слышишь, хотя оно немо. Это сила, зарождающаяся в святая святых твоего существа и кончающаяся за пределами твоей фантазии..."
И дочь лесов подошла ко мне и положила свою благоуханную руку мне на глаза. Когда она ее отняла, я увидел себя в одиночестве, в той же долине. Я вернулся обратно, а душа моя повторяла слова: "Красота – то, что ты видишь и хотел бы дать, а не взять".


Джебран Халиль Джебран
Из книги "Слеза и улыбка"

 Отправлено: 06.11.14 07:44. Заголовок: simon пишет: Красот..

simon пишет:

цитата:

Красота – то, что тела считают испытанием, а души – благодеянием, – это союз между печалью и радостью. Красота – то, что ты видишь, хотя оно скрыто, узнаешь, хотя оно и неведомо, и слышишь, хотя оно немо. Это сила, зарождающаяся в святая святых твоего существа и кончающаяся за пределами твоей фантазии..."

Красиво... Спасибо

 Отправлено: 13.11.14 04:15. Заголовок: Пожалуйста, вот еще,..

Пожалуйста, вот еще, оч понравилось:

Шел как–то еще не просветленный монах,
не достигший дао и не похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно.
И сказало: — Я тебя съем!
Упал монах на колени и зарыдал.
И говно его съело.
Мораль: Даже в самых дерьмовых ситуациях не нужно опускать руки и рыдать.


Шел как–то еще не просветленный монах, не достигший дао но похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно.
И сказало: — Я тебя съем!
А он ответил: — Нет, не съешь!
А говно его съело.
Мораль: Даже если вам похуй, не стоит отрицать очевидные вещи.

Шел как–то просветленный монах, достигший дао и не похуист по жизни, задумался о смысле бытия,
и тут ему дорогу перегородило говно.
И сказало: — Я тебя съем!
А монах говорит: — Нет, это я тебя съем!
Мораль: Это победа, но у победы странный вкус.


Шел как–то просветленный монах, достигший дао и похуист по жизни, задумался о смысле бытия, и тут ему дорогу перегородило говно.
И сказало: — Я тебя съем!
Ничего не ответил монах и пошел дальше.
А говно зарыдало и убилось об стену.
Мораль: Если ты задумался о смысле жизни, нечего разговаривать со всяким дерьмом!

 Отправлено: 13.11.14 14:02. Заголовок: Если ты попал в дерь..

Если ты попал в дерьмо,
Улыбайся все равно.
Если сверху обосрали,
Крикни громко: "НЕ ПОПАЛИ!!!"

 Отправлено: 13.11.14 17:30. Заголовок: http://youtu.be/YKNy..

 Отправлено: 14.11.14 03:42. Заголовок: Моим друзьям ленингр..

Моим друзьям ленинградцам презентуха...

http://youtu.be/aFF_kk4Mfno

 Отправлено: 29.11.14 02:09. Заголовок: Будда и его хулители..

Будда и его хулители

Проходил как-то Будда со своими многочисленными фанатами одной деревней.
Собралось несколько человек - его противников - и принялись они горячо и зло оскорблять Будду. Он очень спокойно молча слушал. И из-за этого спокойствия им стало как-то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он служает их ругательства, как музыку. Тут что-то не так.
Один из них обратился к Будде:
- В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы про тебя говорим?
- Именно при моём понимании возможно такое глубокое молчание, - ответил им Будда. - Приди вы ко мне десять лет назад, и я бы бросился на вас. Тогда у меня не было понимания, теперь же я понимаю. И из-за вашей глупости не наказываю себя. Ваше дело - решить, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет - в этом-то и состоит моя свобода. Вы не можете насильно навязать мне оскорбления. Я от них просто отказываюсь: они того не стоят.
....
А сейчас мои ученики вас отпиздят!..

 Отправлено: 22.12.14 01:00. Заголовок: О юноше, который иск..

О юноше, который искал истину.

Давным-давно жил на свете юноша, который искал истину. Кто-то подсказал ему, что есть высоко в горах пещера, а в ней глубокий колодец. «Спроси колодец, в чем истина и он поведает тебе об этом». Юноша нашел колодец и задал свой вопрос. Из колодца пришел ответ: « Иди на площадь в своем поселке. Там ты найдешь то, что ищешь». Полный надежд, он отправился на площадь и обнаружил там три маленькие торговые лавки. В одной продавали кусочки металла, в другой кусочки дерева, в третьей – тонкую проволоку. Казалось, ничто и никто не имеет отношения к раскрытию истины. Разочарованный, он вернулся к колодцу, чтобы попросить объяснений, но из колодца доносилось только эхо. Юноша продолжил свои поиски истины, и постепенно воспоминания о колодце развеялись.
Однажды лунной ночью он услышал звуки чудесной музыки. Кто-то вдохновенно играл на гитаре. Юноша захотел приблизиться и узнать, как рождается эта музыка. Он подошел к играющему на гитаре и смотрел на его пальцы, танцующие по струнам, а потом начал рассматривать гитару. И тогда неожиданно его поразило приятное открытие: инструмент был изготовлен из тонких проволочек – струн, металла и дерева, точно таких же, какие он видел когда-то, но не придал им никакого значения.
И, наконец, он понял послание колодца: нам уже дано все, в чем мы нуждаемся. Наша задача – собрать все это воедино и использовать по назначению. Многое не имеет значения, пока мы рассматриваем только отдельные фрагменты. Когда они соединятся, возникает новое целостное понимание.

 Отправлено: 03.01.15 22:10. Заголовок: "Как изменилась ..

"Как изменилась вода"

Однажды Хызр, учитель Моисея, обратился к человечеству с предостережением.
— Наступит такой день,— сказал он,— когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, исчезнет. Затем на смену ей появится другая вода, и люди сойдут от нее с ума.
Лишь один человек понял смысл этих слов. Он набрал запас воды побольше и спрятал ее в надежном месте. Затем он стал поджидать, когда вода изменится. В предсказанный день все реки иссякли, колодцы высохли, и тот человек, удалившись в свое убежище, стал пить из своих запасов. Но вот прошло какое-то время, и он увидел, что реки возобновили свое течение; и тогда он спустился к другим сынам человеческим и обнаружил, что они говорят и думают совсем не так, как прежде, что с ними произошло то, о чем их предостерегали, но они не помнят этого. Когда же он попытался с ними заговорить, то понял, что они принимают его за сумасшедшего, выказывая ему враждебность либо сострадание, но никак не понимание. Поначалу он не притрагивался к новой воде, каждый день возвращаясь к своим запасам. Однако в конце концов он решился отныне пить новую воду — потому что выделявшие его среди остальных поведение и мышление сделали его жизнь невыносимо одинокой. Он выпил новой воды и стал таким же, как все. И начисто забыл о своем запасе иной воды. Окружающие же его люди смотрели на него как на сумасшедшего, который чудесным образом излечился от своего безумия.

 Отправлено: 30.07.15 19:53. Заголовок: Как-то раз пригласил..

Как-то раз пригласили Бирбала на обед к родственникам. Отпросился он у падишаха и пошёл. На другой день, едва Бирбал появился, падишах стал его расспрашивать, что там было.

Бирбал сначала рассказал обо всём, что видел, потом перечислил все блюда и умолк. Но падишаху этого было мало, и он спросил:

— А что ещё было?

Бирбал припомнил ещё два-три кушанья, а падишах всё спрашивает. Стоило Бирбалу назвать одно-два блюда, как Акбар тотчас повторял:

— А что ещё?

Неожиданно Акбару сообщили о каком-то неотложном деле, он встал и вышел. Так и не удалось им в тот день закончить разговор. Через несколько дней, на дарбаре, вспомнил падишах про этот разговор. Чтобы испытать память Бирбала, он внезапно спросил:

— Бирбал! А что ещё?

— Владыка мира! А ещё кархи, — тут же ответил Бирбал.

Очень понравилось падишаху, что Бирбал такой памятливый, и он тут же подарил ему красивое жемчужное ожерелье.

Увидели это придворные и удивились. Стали они думать да гадать, как бы и им угодить падишаху. Видно, падишах очень любит кархи — не успел Бирбал назвать его, как получил жемчужное ожерелье.

Дома вельможи приказали приготовить побольше чечевичного соуса. Назавтра пришли они во дворец, и у каждого слуга держит на голове горшок с кархи. И мысли у жадных вельмож одинаковые — про жемчужное ожерелье.

Вышел в дарбар падишах, увидел странное зрелище и спрашивает: что, мол, это значит?

— Покровитель бедных! Мы принесли для вас кархи, — хором ответили придворные.

Разгневался на них падишах за глупость и тут же велел всех заковать в кандалы.

— Ну и глупцы, — приговаривал он, — Только и умеют, что подражать. Бирбал-то упомянул кархи, да ведь в том был особый смысл.

Увидев, что дело плохо, стали жадные вельможи молить падишаха о снисхождении, а Бирбал только посмеивался .