Отправлено: 26.10.07 02:47. Заголовок: Макс Гендель МИСТЕРИИ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ

Вырезки из книги.

Лампа мудрости и сердце говорят о двух потоках эволюционирующего человечества: тех, кто следует путем интеллекта (оккультисты), и тех, кто следует путем любви (мистики). В природе не может быть противопоставления, поэтому сердце и ум должны быть способны объединиться. Окончательный союз головы и сердца ознаменует совершенного человека


Розенкрейцеры учат, что все великие религии давались людям Божественными Познающими Существами, разработавшими разные системы поклонения для нужд соответствующей расы или нации. Первобытные люди не могут откликаться на возвышенную и утонченную религию, и наоборот. То, что помогает одной расе, является помехой для другой, и, следуя той же политике, была разработана система душевного раскрытия, предназначенная специально для западных людей, которые по своим расовым характеристикам и по своему темпераменту не приспособлены к дисциплине восточной школы, намеченной для более отсталых индусов.



Нужда в религии особенно ощущается в определенном классе людей, у которых эфир слабее связан с физическими атомами, чем у большинства, вследствие чего они начинают чувствовать водолеевские вибрации.
Этот класс сам делится на две группы. В одной доминирует интеллект, и люди стремятся постигнуть духовные тайны из любопытства, дабы насытить холодный разум. Они неотступно следуют путем знания ради самого знания, считая его целью. Идея, что знание ценно только тогда, когда используется практически и конструктивно, похоже, им чужда. Данный класс людей можно назвать оккультистами.
Другая группа не заботится о знании, а ощущает внутреннюю тягу к Богу и следует путем преданности высшему идеалу, который явлен для них в Христе, делая то, что делал Он, насколько позволяет их плоть; со временем это приводит к внутреннему просветлению, которое приносит с собой знание, накопленное первым классом, даже намного большее. Этот класс людей можно назвать мистиками.
Каждая группа подвергается определенным опасностям. Если оккультист добыл просветление и развил в себе дремлющие духовные способности, он может использовать их для продвижения личных целей в ущерб своим товарищам. Это называется черной магией, и наказание, которое автоматически налагается на преступника, столь ужасно, что дальше лучше не продолжать. Мистик также может ошибаться из-за своего невежества и попасть в западню законов природы, но, поскольку он побуждается любовью, ошибки его никогда не бывают чрезмерными и по мере возрастания благодати безмолвный голос его сердца слышится все отчетливей, наставляя его пути.



Из всех превратностей жизни, которые варьируются в каждом индивидуальном опыте, существует одно событие, которое рано или поздно приходит ко всем — Смерть! Не имеет значения, каково занимаемое нами положение в жизни, была ли прожитая жизнь похвальной или наоборот, отмечен ли наш жизненный путь великими достижениями, было ли нашим уделом здоровье или болезнь, были ли мы знаменитыми и окруженными множеством замечательных друзей или скитались в неизвестности все годы жизни, — в определенное время наступает момент, когда мы стоим одни перед порталом смерти и нас заставляют прыгнуть во тьму.



. Здесь, в мире, который мы видим вокруг, формы стабильны и не так легко меняются, но можно утверждать, что в окружающем мире, видимом только духовным зрением, форм в действительности нет, а все есть жизнь. Формы их по меньшей мере столь изменчивы, что метаморфозы, о которых рассказывается в сказках, не идут с ними ни в какое сравнение, — отсюда диковинные откровения медиумов и прочих нетренированных ясновидящих, которые, хотя они могут быть вполне искренни, вводятся в заблуждение иллюзиями мимолетных форм, потому как неспособны увидеть жизнь, являющуюся постоянной основой этих форм.



Все находится в состоянии вибрации. Вибрации от объектов в нашем окружении постоянно действуют на нас и передают нашим чувствам знание о внешнем мире. Вибрации в эфире действуют на наши глаза так, что мы видим, а вибрации в воздухе переносят звуки в ухо. Мы дышим воздухом и эфиром, которые напоены картинами и звуками нашего окружения, поэтому посредством дыхания мы принимаем в любой момент жизни внутренне точную картину нашего внешнего окружения.


Запись дыхания начинается с первым вздохом новорожденного младенца и заканчивается при последнем издыхании умирающего. "Душа" есть продукт дыхания. Первая книга Моисея "Бытие" также говорит о связи между дыханием и душой следующими словами: "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою". (В вышеприведенной цитате одно и то же слово нэфеш переведено как дыхание и душа).


В посмертном существовании записи дыхания не ведется. Добрые дела жизни создают чувство наслаждения, и интенсивность притяжения включает их в состав Духа как душевное могущество. Таким образом, записи дыхания наших добрых дел являются душой, которая спасается, так как благодаря объединению с Духом они становятся бессмертными. По мере того как они накапливаются жизнь за жизнью, мы все больше насыщаемся душой, — посему они являются основой душевного роста.
Запись наших злых действий также считывается с нашего дыхания в тот момент, когда они совершаются. Боль и страдание, которые они приносят, заставляют Дух стирать такую запись из своего существа в Чистилище. Так как запись дыхания не может существовать независимо от жизнедательного Духа, то запись наших грехов стирается, и таким образом мы видим, что "душа согрешающая, та умрет". Однако у Духа остается память о страдании как совесть, чтобы избежать повторения того же зла в последующих жизнях.
Таким образом, как наши хорошие дела, так и плохие записываются через посредство нашего дыхания, которое тем самым является основой души; но если запись добрых дел соединяется с Духом и живет как бессмертная душа, то запись злых дел уничтожается: это грешная и смертная душа



Мы рискнем сделать утверждение, что существует единственный грех: невежество, но и единственное спасение: примененное знание


Все формы побуждаются к движению желанием; птицы и животные странствуют по земле, желая найти пищу и пристанище или с целью размножения. Человек также побуждается своими желаниями, но вдобавок имеет и другие, более высокие стимулы, побуждающие к действию;


Рассуждая подобным образом, понимаешь, что если бы не было Мира Желания, состоящего из вещества желания, у нас бы не было способа формировать чувства, эмоции и желания. Планета, состоящая только из материалов, постигаемых нашим физическим глазом, без всяких иных субстанций, была бы домом растений, растущих бессознательно и лишенных желания, побуждающего их к движению.


….. присущ области силы, невидимому Миру Желаний, а мысль, которая создает и руководит этим миром, приходит из еще более тонкого Мира Мысли, который является домом человеческого Духа, Эго.



Духовные способности дремлют в каждом человеческом существе, и когда они пробуждаются, то заменяют и телескоп, и микроскоп. Они позволяют тем, кто ими обладает, исследовать предметы, находящиеся за завесой материи, но развиваются они только благодаря терпеливому применению и многолетней безупречности, и мало тех, у кого хватает веры, чтобы встать на путь достижения, или настойчивости, чтобы пройти через суровые испытания. Поэтому утверждения оккультистов не имеют широкого признания.



Сила одна и та же, но используя ее по-разному, в соответствии со способностями или намерениями пользователя, можно вызвать диаметрально противоположные результаты. Так же обстоит дело и с духовными способностями.


Причина заключается в том, что, поскольку эфир есть физическая материя, эфирное зрение зависит от чувствительности оптического нерва, тогда как духовное зрение приобретается развитием скрытых вибрационных способностей двух маленьких органов, находящихся в мозге: гипофиза и шишковидной железы




Если он развил духовное видение до такой степени, что ему открылся Мир Желаний, и взглянет на тот же предмет, он увидит его как внутри, так и снаружи. Если он вглядится пристальней, то заметит каждый атом, вращающийся вокруг своей оси, и ни одна часть или частица не ускользнет от его взгляда.
Но если его духовное зрение развито до такой степени, что он способен видеть швейную машину зрением, присущим Миру Мысли, он заметит полость там, где раньше видел форму.
Предметы, видимые эфирным зрением, очень сходны по своему цвету. Они красновато-голубые, пурпурные или фиолетовые в соответствии с плотностью эфира, но когда мы видим предмет духовным зрением, свойственным Миру Желаний, он сверкает и блестит тысячами изменчивых цветов столь неописуемой красоты, что их можно сравнить только с жизненным огнем. Поэтому автор называет данную степень видения цветовым зрением; когда же посредником восприятия является духовное зрение Мира Мысли, видящий, кроме еще более прекрасных цветов, обнаруживает постоянный поток определенного гармонического тона, исходящий из упомянутой полости. Таким образом мир, в котором мы сейчас сознательно живем и который постигаем посредством наших физических чувств, является преимущественно миром формы, Мир Желаний — главным образом миром цвета, а Мир Мысли — сферой тона.


Таким образом мы видим, что существуют различные степени духовного видения, соответствующие той сверхфизической сфере, которую они открывают нашему восприятию: эфирное зрение, цветное зрение и тональное зрение.
Оккультный исследователь обнаруживает, что эфир бывает четырех родов, или степеней плотности: Химический Эфир, Жизненный Эфир, Световой Эфир и Отражающий Эфир.
Химический Эфир есть средство выражения сил, обеспечивающих усвоение, рост и поддержание формы.

Жизненный Эфир является полем действия сил, работающих над воспроизведением или построением новых форм.

Световой Эфир передает мотивирующее могущество Солнца по различным нервам живых тел и делает возможным движение.

Отражающий Эфир принимает впечатления от всего, что существует, живет и движется. Он также записывает каждое изменение подобно пленке в кинокамере. По этим записям медиумы и психометристы могут читать прошлое по тому же принципу, по какому кинокадры при соответствующих условиях воспроизводятся вновь и вновь.


Так называемые "законы природы" являются Великими Разумными Существами, которые руководят более элементальными существами в соответствии с определенными правилами, разработанными для продвижения их эволюции.
В средние века, когда много людей были еще наделены остаточным негативным ясновидением, говорили о гномах, эльфах и феях, бродящих по горам и лесам. То были земные духи. Говорили также об ундинах, или водных духах, обитающих в реках и ручьях, о сильфах, которые, как считалось, парили над рвами и вересковыми пустошами как воздушные духи. Но меньше говорилось о саламандрах, так как они являются огненными духами, поэтому их не так легко обнаружить и они не так доступны большинству людей


Мы утверждаем, что человек, прочитавший большое количество различных историй, касающихся определенной страны, и продирающийся через противоречия рассказчиков, в большей степени постигает страну и людей, о которых читал, чем тот, кто прочел лишь один рассказ с сюжетом, встречающимся у всех авторов. Также ценны и различные рассказы посетителей Мира Желаний, поскольку они дают более полную точку зрения по сравнению с тем, когда все видится под одним и тем же углом.
В нашем мире материя и сила значительно отличаются друг от друга. Главной характеристикой материи является инерция: тенденция оставаться в покое до тех пор, пока не подействует сила, которая приведет ее в движение. В Мире Желаний наоборот: сила и материя почти неотличимы друг от друга. Можно назвать вещество желания силой-материей, ибо оно постоянно в движении, откликаясь на малейшее ощущение огромного множества существ, населяющих наш прекрасный мир природы



Мир Желаний — это жилище тех, кто умер, в котором они находятся в течение определенного времени, последующего за этим событием, и мы можем упомянуть в связи с вышеприведенным, что так называемый "умерший" очень часто остается в течение долгого времени среди своих еще живущих друзей


В низших слоях Мира Желаний можно видеть все тело каждого существа, но в высших можно видеть только голову. Рафаэль, который, подобно многим людям средних веков, был одарен так называемым вторым зрением, изобразил это состояние в Сикстинской Мадонне, находящейся в настоящее время в Дрезденской картинной галерее, на которой Мадонна и Христос младенец представлены парящими в золотой атмосфере и окруженными воинством духов-голов: состояние, которое, как знает оккультный исследователь, находится в гармонии с действительными фактами.
Среди сущностей, являющихся, так сказать, "коренными" жителями этой сферы природы, возможно нет более известных в христианском мире, чем Архангелы. Эти возвышенные Существа были людьми в то время земной истории, когда мы были еще подобны растениям. С того времени мы продвинулись на два шага: на животную и человеческую стадии развития. Нынешние Архангелы также сделали два шага в развитии; один, подобный тому, на котором находятся сейчас Ангелы, а другой, сделавший их так называемыми Архангелами.
Их самое плотное тело, хотя и отличается по своим очертаниям от нашего и состоит из вещества желания, используется ими как проводник сознания точно так же, как и мы используем свое тело. Они — опытные манипуляторы силами, наличествующими в Мире Желаний, а силы эти, как мы убедимся, побуждают весь мир к действию. Поэтому Архангелы работают с человечеством через посредство промышленности и политики, как арбитры судеб народов и наций. Ангелов можно назвать Семейными Духами, чья миссия состоит в объединении нескольких Духов в одну семью и в цементировании их кровными узами и родственной любовью, тогда как Архангелов можно назвать расовыми и национальными Духами, ибо они объединяют целые нации патриотизмом, или любовью к дому и стране. Они ответственны за подъем и падение наций, они дают войну или мир, даруют победу или поражение, как лучше для интересов управляемого ими народа. Это мы можем видеть, например, в книге пророка Даниила, где Архангел Михаил (не путать с Михаилом, посланником Солнца на Земле), назван князем детей Израиля. Другой Архангел говорит Даниилу (в десятой главе), что он намерен сражаться с персидским князем при помощи греков.


Мы можем написать биографию человека, так как опыт и поступки одного отличаются от таковых другого, но мы не можем написать биографии животного, так как члены каждого племени поступают сходным образом в сходных обстоятельствах, Если бы мы пожелали узнать факты жизни Эдуарда VII, нам было бы бесполезно изучать жизнь принца консорта, его отца, или Георга V, его сына, так как оба полностью отличаются от Эдуарда. Чтобы узнать человека, мы должны изучать его собственную, индивидуальную жизнь. Если, с другой стороны, мы захотим узнать характерные черты поведения бобров, можно понаблюдать за любым индивидуумом из рода, и, изучив его наклонности, мы узнаем об особенностях всего вида. То, что называется "инстинктом", в действительности диктуется "Групповыми Духами", которые руководят отдельными индивидуумами этого вида телепатически.


Это утверждение привлекает внимание к другой особенности Мира Желаний, связанной с языком. Здесь, в нашем мире, человеческая речь столь различна, что есть страны, где люди, живущие всего в нескольких милях друг от друга, говорят на таких разных диалектах, что понимают друг друга с большим трудом, а каждая нация имеет свой собственный язык, отличный от речи других народов.
В низших слоях Мира Желаний существует такое же разнообразие языков, как и на земле, и так называемый "умерший" одной национальности обнаруживает, что невозможно вести разговор с жителем другой страны. Отсюда большая ценность лингвистического образования для Невидимых Помощников, о которых мы услышим позднее, так как сфера их полезности чрезвычайно расширяется благодаря этой способности

В высших слоях Мира Желаний языковая неразбериха уступает место универсальному способу выражения, который абсолютно предотвращает неправильное понимание смысла. Здесь каждая наша мысль принимает определенные форму и цвет, заметные каждому, и эта мысль-символ испускает определенный тон, который не является словом, а передает смысл тому, кому мы ее адресуем, безотносительно к языку, на котором мы говорили на земле.



Таким образом, животные настраиваются на лунный месяц из двадцати восьми дней, в то время как человек живет в согласии с солнечным месяцем из тридцати или тридцати одного дня


Мы говорим о плотном теле, в котором мы в настоящее время живем, как о "деревянной колоде" и как об "оковах". Однако отсюда не следует делать вывода о том, что мы симпатизируем позиции некоторых людей, которые, узнав, что душа легко может летать, оплакивают, что находятся в темнице. Они постоянно думают и страстно желают того дня, когда покинут сей бренный мир и улетят прочь в своем духовном теле. Такая позиция ума бесспорно ошибочна: великие и мудрые Сущности, являющиеся невидимыми лидерами нашей эволюции, поместили нас сюда не с этой целью. В мире, где мы обитаем, необходимо пройти полезные уроки, уроки, которые нельзя пройти в любой другой части природы, а условия плотности и инерции, на которые жалуются люди, являются факторами, делающими возможным добычу знания, которое наш мир, как и задумано, должен нам дать. Данный факт достаточно веско иллюстрируется недавним опытом самого автора.
Моя подруга несколько лет изучала оккультизм, но не знала астрологии. В прошлом году у нее стал расти интерес к этой ветви знания как ключу к самопознанию и средству понимания природы других, а также развития сострадания к их ошибкам, столь необходимого для культивирования любви к ближнему. Возлюби ближнего своего — Высшая Заповедь, заповеданная нам Спасителем, во исполнение всех законов, а так как астрология учит нас быть терпеливыми и терпимыми, она, как ни что иное, помогает развивать эту верховную добродетель. Поэтому подруга записалась на один из курсов, который вел в Лос-Анджелесе автор, но вдруг внезапно заболела и умерла, так и не начав изучения предмета в физическом теле.
В одно из многих ее посещений автора, последовавших после освобождения ее от тела, она сожалела о том, что ей не подступиться к астрологии. Автор посоветовал продолжать посещать занятия и предложил непременно найти кого-нибудь "на той стороне", кто бы помог ей в учебе.
На это она нетерпеливо воскликнула: "О да! Конечно, я посещаю занятия. Я их не бросила. Я также нашла друга, который мне здесь помогает. Но вы не можете представить, как трудно здесь сконцентрироваться на математических вычислениях и составлении гороскопа, да и на любом предмете, когда малейшее течение мысли уносит тебя на мили прочь от предмета изучения. Я думала, что трудно сконцентрироваться, когда я находилась в физическом теле, но трудности, с которыми изучающий сталкивается здесь, неизмеримы".
Физическое тело закрепляло ее, как оно закрепляет всех нас. Будучи плотным, оно в большой степени невосприимчиво к возмущающим влияниям, от которых более тонкие тела нас не защищают. Оно позволяет приводить наши идеи к логическому выводу с гораздо меньшим усилием концентрации, чем это необходимо в той области, где все находится в непрерывном бурном движении. Так мы постепенно развиваем способность удерживать свои мысли в центре благодаря существованию этого мира, и должны ценить свои благоприятные возможности здесь, вместо того чтобы сетовать на ограничения, которые помогают больше, чем сковывают. В действительности мы не должны сетовать ни на что, так как у каждого есть свой урок. Если мы попытаемся понять, в чем этот урок состоит, и впитать опыт, который можно из него извлечь, мы станем мудрее, чем те, кто проводит время в бесполезном сожалении.




Но в Мире Желаний, где все есть свет, существует только один долгий день. Здесь Дух не скован тяжелым физическим телом, поэтому ему нет нужды спать и его существование непрерывно. Духовные субстанции не подвержены ни сжатию, ни расширению, подобно тем, которые происходят от холода и тепла, поэтому лета и зимы в нем также не существует. Таким образом, в нем нет ничего, что отличало бы один момент от другого, если говорить о состояниях света и тьмы, лета и зимы, которые отмечают время для нас. Поэтому, если у так называемых "умерших" может быть очень точная память о времени применительно к жизни, которую они прожили здесь, в теле, они обычно не способны сказать ничего о хронологической связи событий, происходивших с ними в Мире Желаний, и обнаруживается, что они даже не знают как много лет прошло с тех пор, когда они ушли с нашего плана существования. Только изучающие звездную науку способны вычислить время, прошедшее с их смерти.*

___________
* Однако это свидетельствует не столько об отсутствии времени вообще, сколько о свободной его растяжимости и сжимаемости, причинность же сохраняется, и события, произошедшие сначала и произошедшие потом не меняют своего взаимного отношения — прим. ред.

Когда оккультный исследователь желает изучить какое-то событие, он может вызвать картину из памяти природы, но если он захочет зафиксировать время происшедшего, он обязан сделать обратные вычисления по движению небесных тел. С этой целью он обычно использует меру, создаваемую солнечной прецессией: ежегодно Солнце проходит через земной экватор приблизительно двадцать первого марта. В этот день продолжительности дня и ночи равны, поэтому такое событие называется весенним равноденствием. Но из-за колебания земной оси Солнце не проходит всякий раз через одно и то же место зодиака. Оно достигает экватора немного раньше, чем прежде, и год за годом его движение немного запаздывает. Во время рождения Христа, например, весеннее равноденствие было приблизительно в семи градусах зодиакального знака Овна. В течение двух тысяч лет, которые прошли после этого события, Солнце сдвинулось назад приблизительно на двадцать семь градусов, так что сейчас оно находится около десяти градусов знака Рыб. Оно проходит полный цикл зодиака приблизительно за 25868 лет. Поэтому оккультный исследователь может рассчитать количество знаков, или полных циклов, которое прошло Солнце от времени события, которое он исследует, до текущего дня. Таким образом, благодаря использованию небесных временн'ых мерок он может довольно точно вычислить время события несмотря на то, что находится в Мире Желаний, — вот еще одна причина для изучения небесной науки.




Мир Мысли

Когда мы достигли духовного развития, необходимого, чтобы сознательно войти в Мир Мысли, и покидаем Мир Желаний, который является областью света и цвета, мы проходим через состояние, которое оккультный исследователь называет Великим Безмолвием.
Как уже упоминалось, высшие слои Мира Желаний являют пестроту смешанных форм и звуков, но когда мы проходим через Великое Безмолвие, кажется, что весь мир исчез и Дух как бы парит в океане интенсивного света, в полнейшем одиночестве, но абсолютно бесстрашно благодаря тому, что наполнен чувством своей непоколебимой безопасности, уже не подчиненный ни форме, ни звуку, ни прошлому, ни будущему: все есть единое вечное НАСТОЯЩЕЕ. Здесь, похоже, нет ни удовольствия, ни боли, но чувство присутствует, полностью центрированное на идее: "Я есмь!". Человеческое Эго стоит лицом к лицу с самим собой, и в течение этого времени все остальное исключено. Вот переживание того, кто проходит брешь между Миром Желаний и Миром Мысли, проходит невольно, странствуя обычным циклическим курсом Духа, который мы ниже поясним, когда расскажем о посмертном существовании, либо волевым актом, как в случае тренированного оккультного исследователя; у всех один и тот же опыт перехода.
В Физическом Мире существуют два главных подразделения: Химический слой и Эфирный слой. В Мире Мысли также есть два главных подразделения: слой Конкретной Мысли и слой Абстрактной Мысли.
Как мы работаем с материалом Физического Мира, оформляя его в плотное тело, как придаем форму силе-материи Мира Желаний, создавая тело желаний, так же мы используем и определенное количество вещества ума из слоя Конкретной Мысли; но сначала мы, как Духи, одеваем себя в субстанцию духа из слоя Абстрактной Мысли, и посредством этого становимся индивидуальными, отдельными Эго.


Звук из вакуума не может быть услышан в Физическом Мире, но гармония, которая проистекает из пустой полости небесного архетипа, является "Голосом Безмолвия"


Эта "ключевая нота" есть непосредственная манифестация Высшего "Я", которое использует ее для того, чтобы впечатлять и управлять личностью, ею созданной. Но, увы, часть его жизни вливается в материальную сторону его существа, которая таким образом обретает в некоторой степени собственную волю, и слишком часто обе стороны нашей природы находятся в состоянии войны.

В конце концов наступает момент, когда Дух слишком утомлен борьбой с сопротивляющейся плотью, и тогда "Голос Безмолвия" умолкает. Не имеет значения, какое количество земной пищи можем мы дать форме, бесполезно питать форму, когда гармонический звук, "слово с небес" больше не звучит в пустоте небесного архетипа. "Не хлебом одним будет жить человек", но СЛОВОМ, и последняя звук-вибрация "ключевой ноты" является похоронным звоном физического тела.

В нашем мире нас заставляют исследовать и изучать вещи до того, как мы что-то о них узнаем, и хотя способностей для добычи информации в Мире Желаний в некоторых отношениях намного больше, тем не менее для получения знания необходимо проводить исследования. В Мире Мысли наоборот. Когда мы желаем что-то узнать о любом предмете и обращаем на него внимание, этот предмет сам говорит о себе. Звук, который он испускает, тут же дает нам ясное понимание любой части его природы. Мы осознаем его прошлую историю; вся история его раскрытия в целом открывается нам, и кажется, что мы проходим через все жизненные опыты вместе с предметом, который исследуем.

Если бы не одна огромная трудность, узнанная таким образом история была бы чрезвычайно ценной, но вся информация, вся жизненная картина проносится перед нами с огромной скоростью, моментально, промелькнув перед глазами так, что не заметишь ни начала, ни конца, потому что, как было сказано, в Мире Мысли все есть одно великое НАСТОЯЩЕЕ; времени не существует.

Поэтому, желая использовать архетипическую информацию в Физическом Мире, мы должны ее распутать и расположить в хронологическом порядке от начала до конца прежде, чем она станет понятной существам, живущим в области, где время является главным фактором. Такое расположение является наиболее трудной задачей, так как любое слово связано с тремя измерениями пространства и с исчезающей единицей времени, с мимолетным мгновением, следовательно, большая часть информации остается недоступной.

Среди жителей Слоя Конкретной Мысли мы можем особо отметить два класса. Один класс Павел назвал Властями Тьмы, а мистический исследователь западного мира знает их как Владык Ума.


Они являются строителями-экспертами, строящими из вещества ума, как мы являемся строителями, строящими из нынешних минеральных субстанций, поэтому они предоставили нам необходимую помощь, чтобы стяжать ум, который является наивысшей точкой развития человеческого существа.

В соответствии с предшествующим объяснением кажется ненормальным, когда Павел говорит о них как о зле и призывает им противостоять. Однако трудность исчезает, когда мы поймем, что добро и зло являются относительными качествами. Следующая иллюстрация внесет ясность: предположим, опытный мастер по изготовлению музыкальных инструментов создал прекрасный орган, шедевр. За то, что он следовал своему призванию соответствующим образом, его похвалили за добро, которое он сделал. Но если бы он отказался расстаться со своим изделием и предоставить его музыканту, умеющему играть на этом инструменте, если бы он мешал ему выступать в концертном зале, его бы выгнали с работы и заклеймили как зло. Подобным же образом Владыки Ума оказали величайшее возможное служение человечеству, когда помогли нам стяжать ум, но от них приходят многие тонкие мысленные влияния, которым необходимо противостоять, на чем должным образом ставил акцент Павел.




Слой Абстрактной Мысли

Человечеству в различные времена давались различные религиозные системы. Каждая отвечала духовным запросам людей, среди которых она распространялась, и каждая приходила из одного и того же божественного источника: Бога; все религии отражают сходные фундаментальные принципы.


Все системы учат, что было время, когда царствовала тьма. Всего, что мы сейчас воспринимаем, тогда не существовало. Земля, небо и небесные тела не были сотворены, как и многочисленные формы, которые живут и движутся на различных планетах. Всё и вся находилось еще в текучем состоянии, и Универсальный Дух пребывал в неподвижности в беспредельном Пространстве как Единое Существование.

Греки называли такое состояние гомогенности Хаосом, а состояние упорядоченного разделения, которое мы сейчас видим: движущиеся небесные светила, освещающие сводчатый балдахин небес, постоянное движение планет вокруг центрального света, величественного Солнца, беспрерывная смена времен года и неизменное чередование отлива и прилива — вся эта упорядоченная совокупность была названа Космосом, происходящим, как они полагали, из Хаоса.

Христианский мистик получит более глубокое осознание, когда раскроет свою Библию и подумает над первыми пятью строками блистательной жемчужины всего духовного знания: Евангелия от Св. Иоанна.

По мере того, как он благоговейно открывает свое устремленное сердце, чтобы стяжать понимание таких возвышенных учений, он превосходит формальную сторону природы, включающую различные области, о которых мы говорили, и находит себя "в духе", как делали пророки в древние времена. После чего он попадает в область Абстрактной Мысли и видит вечные истины, которые созерцал на Третьем Небе Павел.


Греческое слово "архе", в предложении, открывающем Евангелие от Св. Иоанна, было переведено как начало, и можно сказать, что оно имеет данный смысл, но может иметь и другие интерпретации, значительно более выразительно передающие идею Иоанна. Оно означает: элементарное состояние, главный источник, первоначальный принцип, первичную материю.

низшие слои Мира Желания образуют то, что католическая религия называет Чистилищем, место, где зло прошлой жизни трансмутируется в добро, которое Дух в будущих жизнях мобилизует как совесть. Высшие слои Мира Желаний являются Первым Небом, где все сделанное человеком добро ассимилируется Духом как душевное могущество. Слой Конкретной Мысли является Вторым Небом, где, как уже было сказано, Дух подготавливает свое будущее окружение на земле, а слой Абстрактной Мысли есть Третье Небо, но, как сказал Павел, едва ли законно о нем говорить.