Отправлено: 20.04.13 02:24. Заголовок: Есфирь - книга об одеждах Истины

Я уже осмеливался ранее утверждать, что все имена собственные и названия земель,озер, гор, рек, долин....служат в Библии подсказками, которые раскрывают алегории и символические ряды рассказаных в Библии историй.

Одной из таких историй является Есфирь.


Полностью книга неоткрыла мне свои закрома, однако некоторые мазки кисти Мастера мне позволили умозреть.

Итак начинается книга тем что Царь Артаксeркс устраивает Пир
для своих детей "сильнейших Персов" и "знатнейших Медийцев"

Изрядно подвыпив, он зовет свою царицу Астинь выйдти к ним в "царском венце" с тем что бы показать свою Красоту.

Но Астинь, игнорирует приказ Артаксеркса и не выходит.
В свою очередь, Она (Астинь) устраивает пир для "женщин" в "царском доме"

Далее царь Артаксеркс "теряет от гнева голову" и вопрошает своих мудрецов как с ней поступить.
Те ему отвечают, что надо собрать кучу молодых и красивых девиц с тем, чтобы провести конкурс на замещение непокорной Астинь.

Этот конкурс выигрывает Есфирь и она вместо Астинь провозглашается царицей.


Для начала глянем на царя Артаксеркса - Artarxersis через вульгату Иеронима.
в имени Artarxersis видятся пара извесных слов "Art" & "arx"
т.е "Искусство" & "небесная твердь" (Крепость)

arx arcis [одного корня с arceo] 1) укреплённый замок, крепость, цитадель, акрополь, кремль (munire arcem ) 2) оплот, твердыня 3) небесная твердь, заоблачные высоты, небо

Вот так "Царь владеющий Искусством создания небесных крепостей"
кто как не его высочество Разум, великий "господин оформитель" является таким царем.

Астинь с иврита переводится как "возлюбленная", а в написании Вульгаты, угадывается намек на слово Пустота.

Vasthi -Астинь (вульгата Иеронима)
vasto 1) делать безлюдным, пустынным 2) опустошать, разорять грабить 3) разбивать, громить 4) приводить в замешательство, расстраивать 5) лишать, отнимать
(короче скажу "становится пустым" )

Первейшей возлюбленной для философствующего разума является "Истина", или говоря иначе "Пустотная природа Знания".

Что же это за Пир такой, у Иеронима в латинском изложении слово "пир" обозначено как "convivium" которое имеет еще перевод "застольное общество".

"Стол" для пьяниц и чревоугодников это одно дело, а "Стол" для философствующих Разумов которые хотят увидить, постичь красоту Истины-Астинь, это совсем другое дело, за этим столом собираются философы которые распаляют свое творческое воображение (вино) историями и создают Книги, в которых пытаются высветить ее величество Истину, в ее "царском венце" (Кетер-Воля, высшая сефира кабалестического древа)

convivium 1) пир, пиршество, званый обед 2) застольное общество, гости

Однако Истина игнорирует шумное творчество "застольного общества" и неприходит, мало того Астинь-Истина организует свое "застольное общество для женщин" вот картина нарисованная мастером Леонардо, этого самого "жеского" застольного общества.


Далее, Царь-Разум, опьяненный своим Творчеством, разгневаный а значит омраченный спрашивает "мудрецов знавших прежние времена" (так по тексту русского канона) что делать с непокорной Истиной.
Те говорят, замени ее на другую девицу, а для этого устрой конкурс...

Так Есфирь (звезда с иврита) в имени которой узнается анограмма "Сефира",становится новой царицей Умов.

Сефирой каббалисты обозначают одно из имен-эмонаций Божества, над переводом этого слова с иврита спорят, и по одной из версий Сефира означает Книга (также как и Библия переводится как Книга)

По одной версии название «сфирот» (ивр. סְפִירוֹת‎) происходит от слова сефер (ивр. סֶפֶר‎, книга). Есть версия, что слово «сфира» (ивр. סְפִירה‎) происходит от слова «сапир» (ивр. סְפִיר‎), «светящийся». Версия, что сфирот (ед.ч. сфира) произошли от греческого слова «сфера» (ивр. ספירה‎), не нашла подтверждения и не была найдена этимологическая связь между словами.


Вот так Высшее отражение Истины доступное как Кетер (Божественная Воля) неполучилось узреть Умом начинаем восхождение через другие сефиры (другие имена Бога) Понимание (Бина) Мудрость (Хохма) Гаура (Сила) Хесед (милосердие) .....и.т.д

Женское застольное общество созданное Астинью помогает всем женщинам (все мы женский аспект перед Богом творцом) постичь свою Астинь и узреть ее в царском венце, для кого то этот венец будет "терновым", для кого то "лавровым" или "плющевым"

цитата:

.....и сделал царь по слову Мемухана. Есф.1:22 И послал во все области царя письма, писанные в каждую область письменами ее и к каждому народу на языке его, чтобы всякий муж был господином в доме своем, и чтобы это было объявлено каждому на природном языке его.