Отправлено: 21.11.09 02:07. Заголовок: Река Жизни. (продолжение)

На братском форуме есть тема "Сегодня со мной случилось" в которой текут потоком переживания Ищущих и заметки праздно шатающихся.
Я вот подумал, на ФАрте создать такую же тему, сюда можно писать обо всем что происходит внутри или вовне и обо всем что интересного попадается в сети интернета или проходит в родных городах форумчан.
Так что когда нехочется создавать отдельную Тему в тему или не в тему ваше слово направляйте его сюда.

Кроме того в этом разделе (здесь и сейчас) каждый Админ Фарта или любой Новопришедший, может создать свою именную тему, наподобии Дневника или Живого журнала, в котором может поместить свои материалы или фоты или отчеты о путишествиях или проишествиях.....
и само собой этот раздел вместит в себя "доску объвлений" а ветка форума "доска объвления" переделан в Архив, в него будут сбрасываться всякие либо устаревшие или неинформативные темы.
Вот така идея раздела.

 Отправлено: 25.05.16 16:53. Заголовок: Вчера фраза Павича &..

Вчера фраза Павича "жажда глаз грудей, волос живота" меня несколько озадачила, почему он написал именно так, не знаю, можно ли связать её с чакрами Анахатой (видеть сердцем или Душой) и Манипурой, (волосы как символ жизненной силы и энергии), но сегодня утром ответ пришёл именно таким.

А ещё впервые задумалась, а является ли наличие Души в теле обязательным условием существования тела или тело вполне может существовать и без Души.

 Отправлено: 25.05.16 18:05. Заголовок: А ещё впервые задума..

цитата:

А ещё впервые задумалась, а является ли наличие Души в теле обязательным условием существования тела или тело вполне может существовать и без Души.

Продолжи думку и задумайся, а у животных есть Душа?
Любое живое тело, по моему, есть продолжение души, только в разной степени "живости" (одухотворенности, осознанности)
Люди спят наяву, стяжают "глину", все больше и больше глины, а кто может вдуть дыхание жизни в глину и забрать обратно это дыхание, не ведают, да и дано ли это ведать глиняному человеку адаму?
В этом смысле, есть куча тел не ведающих, но частичка Души (Дыши ) есть у всякой твари.

Воздух - суть "внешний Дух", без него тело не живет

 Отправлено: 26.05.16 17:54. Заголовок: Симон, прочитала о &..

Симон, прочитала о "дыхании", "Дыши", "ВозДухе" и почему-то вспомнила про "испустить дух" .
Вероятно, с постепенным исчезновением из повседневной речи многих слов, фразеологизмов, как архаизмов, понимание или, хотя бы, поиск сути вещей гораздо усложняется. И вот тут ценность книг, как их хранителей, сложно недооценить.

Ещё совсем недавно я была довольно легкомысленна в отношении употребления слов и очень невнимательна к деталям, ФАрт помог мне увидеть это

 Отправлено: 27.05.16 00:28. Заголовок: Ещё совсем недавно я..

цитата:

Ещё совсем недавно я была довольно легкомысленна в отношении употребления слов и очень невнимательна к деталям, ФАрт помог мне увидеть это

Да мы все болтуны безответственные, эмоции и значимость собственных идей сотворяют для нас "активные тени врагов" (так работает карма) хотя врагов и нет это только наши отажения........
думаешь я лучше, я хуже, я пишу с пониманием, но горчичное зерно осознанной веры, еще не обрел
но я в пути обретения....надеюсь

 Отправлено: 27.05.16 16:51. Заголовок: Вещи, которые не под..

цитата:

Вещи, которые не поддаются пониманию, узнаются, - ответил дон Хуан.

"Очаровательный Карлос"

цитата:

- Когда узнаёшь, тогда перестаёт казаться, - усмехнулся дон Хуан.

Симон, можно ли провести параллель между верой и безмолвным знанием

Если честно, я всегда считала, что изначально вера не требует ни фактических подтверждений, ни логических объяснений. Мой первый подобный опыт принятия на веру случился в 4-5 летнем возрасте, отец в то время часто слушал Высоцкого, песенка о переселение душ не вызвала ни малейшего сомнения в том, что всё именно так, как в песенке, и происходит, а желание обсудить с кем-то из взрослых так и не возникло, при том, что я постоянно доставала родных своими "почему?". И этот фрагмент, один из немногих, в моей постоянно меняющейся картине мира всё ещё неизменен.

 Отправлено: 27.05.16 22:01. Заголовок: Если честно, я всегд..

цитата:

Если честно, я всегда считала, что изначально вера не требует ни фактических подтверждений, ни логических объяснений

Для меня так же, давненько я нашел для себя формулу:
"Вера сегодня это Знание завтра"

Читал что раньше, казаков тренировали всякими мудрыми способами, ну например, ночью, привязывали голову к торцу забора с одной стороны жгли костер с другой была темнота и с обоих сторон привязанного били палками по голове и он должен был успевать отбивать руками удары с освещенной и темной стороны.
Но интереснее всего был описан последний экзамен после которого казак становился своим.
Подводили днем к большому оврагу, который невозможно перепрыгнуть и говорили, что ночью надо будет разбежаться и перепрыгнуть на другой берег оврага.
Дневное сознание оценивало физическую невозможность такого прыжка.
Однако наступала ночь и казак разбегался и в зависимости от того прыгнет он или нет, его принимали в казаки или отказывали.
Дело в том что после того как испытуемому, показывали днем овраг и тропинку для разбега, вечером козаки устилали дно сеном, но испытуемый о том не знал, у него оставалось только вера в возможность ночного сверхфизического прыжка.

Для меня моим "кредо" (верой) является например то что еще до того как я воплотился, я взял там себе задачу открыть доктора Нострадамуса, и конечно были разные этапы моего постижения написанного им, но в глубине я никогда не сомневался в том что мне это удастся.

Вот Триводном понимает "веру" иначе, он наделяет веру элементами рока (ограничением многовариантности бесконечности) по этому и пишет всегда в конце своих пассажей, что его слова это его сомнения.
Я ему говорил уже, что это поверхностное понимание веры.

Сомнения скорее следует относить к до+верию или не-до-верию, а Вера это чем то сродни с Намерением (карлоса кастанеды) это все, что остается у человека, например, когда он зажат в лесном углу стаей голодных волков и человеку остается только претворить веру в знание победы

 Отправлено: 28.05.16 13:11. Заголовок: Симон, спасибо больш..

Симон, спасибо большое . Раскрыли для меня ещё некоторые моменты связанные с верой.
Получается, вера многогранна в своих проявлениях, остаётся лишь её обрести. Вот только кто или что сеет в нас это зёрнышко Веры

Как там у Матфея

цитата:

Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда ", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас

Скрытый текст

Значит всё обязательно получится, иначе и быть не может

 Отправлено: 28.05.16 15:16. Заголовок: Как там у Матфея Но..

цитата:

Как там у Матфея

Новый Договор читается также как и Нострадамус, с иоанновым погружением в контекст написанного (крещением водой) и с иисусовой страстью к отдельным скрытым деталям (крещение огнем)


Мат. 17:14
et cum venisset ad turbam
accessit ad eum homo genibus provolutus ante eum dicens Domine miserere filii mei quia lunaticus est et male patitur nam saepe cadit in ignem et crebro in aquam
14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,

14 Когда они пришли к народу пришли в беспорядок, в смятение чувств (в турбу), то подошел к Нему (к Иисусу-Слову) человек и, преклоняя пред Ним колени (изменяя свое восприятие, смещая точку сборки)
сказал: Господи! (в отношении рассказанного в этом договоре Домино) помилуй (испытай) сына(filii -сын и другое значение Ткань) моего; (ткань написанного мной) он в новолуния беснуется (которая является Лунной) и тяжко страдает (и трудно обретается) , ибо часто бросается в огонь (бросает в эмоциональное восприятие написанного) и часто в воду, ( или притупляет внимание витееватым красноречием)

Мат. 17:15
et obtuli eum discipulis tuis et non potuerunt curare eum
16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.
16 я приводил его (ткань написанного мной) к ученикам Твоим, (к читателям сокровенного) и они не могли исцелить (избавиться от влияния воды и огня и прочитать) его. (суть)

Мат. 17:16
respondens Iesus ait o generatio incredula et perversa quousque ero vobiscum usquequo patiar vos adferte huc illum ad me
17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

17 Иисус же, отвечая, сказал: (сокровенно написанное Слово рассказывало:) о, род неверный и развращенный! (кругом неверных генераций и искаженных превращений о том,) доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? (сколько времени это сокровенное Слово скрытое, будет с читателями Договора и будет претерпевать изменения в их толкованиях)
приведите его ко Мне сюда
(привожу его сюда на ФАрт )

Мат. 17:17
et increpavit (озвучивать) ei Iesus et exiit ab eo daemonium (омонимы) et curatus est puer ( =pure -чистый) ex illa hora
18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

18 И запретил озвучил ему Иисус, (сокровенное Слово сей человек) и бес (огненного-водного смущения) вышел из него; (из человека, напрягающегося уВидеть сокровенное, и из текста покрытия, который сокровенное скрывал) и отрок сцелился в тот час. (и чистым стал Текст в это время)

Мат. 17:18
tunc accesserunt discipuli ad Iesum secreto et dixerunt quare nos non potuimus eicere illum
19 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

19 Тогда ученики, (сокровенного Слова) приступив к Иисусу (приблизились к пониманию Слова) наедине, ( secreto -тайно, скрытно) сказали: (сказанному скрыто) почему мы (читающие) не могли изгнать его? (не можем сразу исправить его-слово и свое восприятие написанного?)


Мат. 17:19
dicit illis propter incredulitatem vestram amen quippe dico vobis si habueritis fidem sicut granum (зерно=грань) sinapis (Синопсис - греч. synopsis - обозрение, Сборник статей, материалов по какому-нибудь вопросу) dicetis monti huic transi hinc et transibit et nihil inpossibile erit vobis
20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

20 Иисус (сокровенное Слово договора) же сказал им: (отвечало артридерам-читателям) по неверию вашему; (из-за недоверия вашего) ибо истинно говорю вам: (Истина говорит вам) если вы будете иметь веру (как уверенность) с горчичное зерно (к разным граням Синопсиса-Описания) и скажете горе (гора=догматическое учение) сей: "перейди отсюда туда", (измени свое пространство для восприятия написанного) и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

как-то так

 Отправлено: 28.05.16 16:11. Заголовок: Вода & Огонь Ид..

Вода & Огонь

Идет человек, скажем по невскому проспекту, вокруг суета, машины, люди, вывески магазинов, телесные движения, а человек думает-медитирует над фразой Матфея о "горчичном зерне веры"
Это та самая "вода", погруженность в себя, в слова которые впечатались в сознание, в образы которые эти слова рисуют и оживляют.
Это суть "женская" составляющая сознания, не зря женщины и симы-симоны (перевод имени - слышаший) любят ушами

Окромя самопоглощенной медитации в которой сей человек находится, вокруг шевелится то, что называют "реальным миром" , ну т.е, сам Невский проспект со всей его суетой, и человеку надо двигать телом, несталкиваться с идущими на встречу людьми, не попасть под машину, не отвлечься на вывески магазинов, на позывы желудка и проч.проч....

Но вот человек сталкивается с идущим навстречу и возникает взаимодействие, начинается разговор и тут внутренняя вода, уступает место огненной составляющей, принуждая человека быть адекватным, ясно излагать свою воду, контролировать свои эмоции, тело, т.е тумлер сознания находится в режиме "огонь" (страсть, суета, делание, т.е в "мужской составляющей")


"Господь - Domino"

Ну в выше приведенном мной "растолковании" я взял и наделил слово "домино" юморным контекстом, ну разве это не домино;
Мат. 17:17 Лук. 23:35 Иоан. 1:34
т.е "домино" в контексте артридерского учебника, это само писание разбивающее текст покрытия на главы авторов и строфы..
А если брать контекст высокого прочтения Писания, то Dominus -Господь, это самодостаточный цельный человек, которого не бросает неконтролируемо то в "огонь страстей гиены огненной" то в "вязкое болото иллюзий второго внимания"
Но высоким контекстом прочтения, занимались и занимаются, очень многие Люди, гораздо мудрее меня, я лишь "младший сын расточающий имение отца", посему пока, ну его, отложим на будущее сей высокий контекст

 Отправлено: 28.05.16 21:15. Заголовок: Рума , чё Симан в..

 Отправлено: 28.05.16 23:12. Заголовок: :sm12: Симон, а мне..

Симон, а мне очень нравится Ваша интерпретация. У Вас, наверное, улыбка, как у Джоконды Да Винчи.

Я вот боюсь, явись и возьми своё детище Матфей сейчас, он бы, наверняка, его вообще не узнал.

Domine miserere filii mei quia lunaticus est et male patitur nam saepe cadit in ignem et crebro in aquam

Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду…

quia lunaticus est - ибо лунатиком (сумасшедшим, страдающим эпилептическими припадками) является.

А латынь, оказывается, прекрасный язык, вот так читая Евангелие, вполне возможно, наверное, разобраться с грамматикой и получить базу для дальнейшего её изучения.

 Отправлено: 29.05.16 14:41. Заголовок: Domine miserere fili..

Domine miserere filii mei quia lunaticus est et male patitur nam saepe cadit in ignem et crebro in aquam

---

Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду…


Ну помимо того, что Иероним и компания, под ником Матфей (дар господень), жалеют нас, омраченных и беснующихся и в сей мистериальной молитве, просят Господа, избавить читающего их текст сына, от метаний между огнем и водой, есть еще и сакральный текст, с анаграммической игрой, развивающий читательскую интуитивку:


Domine (домино-писание написаное мной) mystere rei (суть жалкая -мистериальная) fili (пряжа) mei (моя) quia (которая) lunatus (лунный) cistae (ларец), (является ларцом для Луны-воображения)
et (и)
male (плохо, с трудом) patitur (обретается) (плохая партитура у которой ) nam (и действительно) saepe (она) (многократно) cadit (бросает читающего ее) in ignem (в "огонь") et crebro (и многократно) in aquam ( в воду)

 Отправлено: 29.05.16 18:35. Заголовок: :sm12: Чудесные мет..

Чудесные метаморфозы... вот она... Магия...

 Отправлено: 29.05.16 18:59. Заголовок: Вероятно, так, в зав..

Вероятно, так, в зависимости от прочтения, в одной фразе одновременно может быть заключён и косвенный вопрос и ответ на него, удивительно

 Отправлено: 30.05.16 02:10. Заголовок: Копирую сюда священн..

Копирую сюда священную "гору слив" (игру слов) которую я живописал нашему общему другу в закрытом разделе;

цитата:

Ну например, я пишу некоему мудрому другу секретное письмо, письмо открытое для глаз посторонего, но в нем, под текстом покрытия, я прячу секретный текст, который, зная алгоритм, может прочесть только мой друг, остальные прочтут открытый, не очень хорошо и четко сложеный текст, и будут толковать нечеткости текста покрытия всяко разно. Поэта гитара будет о Тайне напевать И сама тайна скажет им откровенно мысль не излагай Всем умным озабочен ученик, о земном искусстве думку смыслит важно он Гермеса (думку) Допустим, мой стих, входит в сборник раскрученных общественным мнением пророчеств о будущем, и куча людей с разными психическими тараканами и логическими крокодилами, начинают искать в моих словах смыслы, и они находят их, но это не отправленые мной смыслы, это их тараканы и крокодилы отражаются, мой текст и раскрученая обществом (фамой человечества) популярность моих текстов, работают как зеркальная дверь, отражающая кривизны Душ и Сознаний. Они, читая и толкуя мое "покрывало", непонимают, что дверь открывается просто. Ну вот, смотрим, что же я, в вышенаписаном полустишке отослал моему умному Другу, который родился спустя 412 лет, после того, как я написал свои стеганографические послания ему. (стеганографией, называется серия из синтаксических приемов, служащих для того, что бы прятать в большом тексте (типа библии), текст поменьше, совсем с другим содержанием. ее придумал и классифицировал ее приемы аббат Тритемий) Ну вот читаем: Поэта гитара будет о Тайне напевать И сама тайна скажет им откровенно мысль не излагай Всем умным озабочен ученик о земном искусстве думку смыслит важно он Гермеса (думку) и что имеем: Эта работа написана Симоном Гайем учеником искусства Гермеса вот так то Друг. А теперь берем первейший катрен Дока и смотрим: построчно дословно: 1 центурия 1 катрен Estant assis de nuict secret estude, Seul repose fus la selle d'airain; Flambe exigue sortant de solitude Feit proferer qui n'est a croire en vain. Сидя ночью в изученье тайнописи Один устанавливаю на прежнее место стул бронзовый Тонкое пламя (различения) исходящее из уединения Совершает благополучно то, чему не доверяют напрасно 1 Строка: Estant assis de nuict secret estude, Сидучи (правильно так: Etant assis - "в положении сидя" "s" лишняя буковка) ночью (правильно de nuit буковка "с" лишняя) тайная студия (правильно secrete studio буковка "е" лишняя) читаем немного не так изменив пробелы между словами : Estant assis de nuict secret estude что мы видим: etant - положение, состояние assis de nuict = assistent = assistant - ассистент, помошник, помогать. secret estude = secrets etude "секретная студия" превратилась в "изучение секретов"(etude-изучаю) (буква s в конце слова создает множественное число слова) и имеем в первой строке: Состояние (сознания) помогает изучению секретов или например строка 3 Flambe exigue sortant de solitude дословно: пламя скудное (тонкое) выходит из одиночества че за "судное пламя" Flambe exigue = flexi(on) ambigue - "двухсмысленая флексия" Флексия - это изменение значения слова через суфиксы и окончания. Вот так друг. Кроме того, когда я, пишуший покровы, отточу свое искусство, то в самом покрове, я могу давать множество намеков, на скрытый под ним подлинник. У Дока, например, троица зверей "орел" "петух" и "лев" имеет три разных толковальных смысловых ряда: первый ряд "языковой": Орел -латинский язык Петух -гальский (французкий) язык Лев -английский второй ряд "астрологический" Орел - Сатурн Петух -Марс Лев -Юпитер Третий ряд "душевный" "Орел" надмирная важность, презерающая земное, богоборцы типа Эллая. "Петух" бунтарская значимость, тупицы вроде тебя, ну и совсем немного в гае "Лев" покровительственная важность, вроде моей. ну и у тебя ее немало учитель