Отправлено: 13.05.11 00:08. Заголовок: Птичий базар

Доброго времени!

В этой теме, я буду размещать то, что мне видится смыслообразующим и смыслорождающим, и то, что привлекает мое внимание.

Все, что ниже - бесчисленные грани бытия, бытия вне добра и зла. Ибо вмещают в себя и то, и другое...

 Отправлено: 06.07.11 23:49. Заголовок: А мне тут с недельку..

А мне тут с недельку долой, Наблюдающий начал открывать практику - хождение по рельсе.
Уж очень Она мне подходит...
У нас недалеко есть заводская, используемая только ночью, железная дорога длинной 2-3 км и вот, теперь, по ней ежедневно ходит гай со своим бамбуковым жезлом.....,
когда Практика наберет силу опишу ее особенности и подходы.

Пока замечу, что лучшего сочетания "контроля тела со стороны Ума" и обратной связи в виде: "требований Тела к тишине ума" мне непопадалось.

И еще,
"человек свободно идущий по рельсе" (это магическая формула практики) бросает на окружающее короткие нецепляющиеся взляды, которые в точности таковы как во "втором внимании сновидения".

 Отправлено: 08.08.11 16:10. Заголовок: Приветы всем! :sm19..

Приветы всем!

Мне встретилась очень теплая притча. Делюсь.
-----------------------------------------------------------------

Однажды, два друга о чем-то поспорили, и один из них дал другому пощечину.
Человек почувствовал боль, но ничего не ответил и лишь молча написал на песке: «Сегодня мой лучший друг дал мне пощечину».
Они продолжали идти по пустыни, и нашли оазис, в котором решили искупаться.
Получивший пощечину едва не утонул, но друг его спас. Придя в себя, он высек на камне: «Сегодня мой лучший друг спас мне жизнь».
А потом пояснил:
-Когда кто-нибудь нас обижает, надо написать об этом на песке, чтобы поскорее стер ветер. Но если кто-нибудь делает нам добро, мы должны высечь это на камне, чтобы так поступили и другие люди.

 Отправлено: 08.08.11 16:23. Заголовок: Гай, мне, я когда пр..

Гай, мне, я когда прочитала о твоем хождении по рельсе, на ум пришли известные слова К. Антаровой:
"Спросят: как перейти жизнь? Отвечайте: как по струне бездну. - красиво, бережно и стремительно."

Как твоя практика?

Мне кажется со смыслом из цитаты, есть прямая связь. Я права?

 Отправлено: 09.08.11 05:23. Заголовок: Птица Привет. :sm12:..

Птица Привет.
По рельсе прямо и уверенно помогает идти
Образ фотомодели (ноги они ставят так же на одну линию)
Образ обходчика путей
Образ китайского воина
Но лучше всего получается, когда мое внимание посередине между внутренним погружением и внешним наблюдением.
Правда за три км практики, таких участков по 30-40 метров, набирается один-два.

События моей жизни, пока прервали эту практику, однако она мне понравилась и я к ней еще вернусь.

 Отправлено: 06.01.12 00:56. Заголовок: Анекдот про понты

Анекдот про понты
Понты первого порядка: купить большую дорогую машину и Ролекс, читать Коэльо, презирать Донцову, любить худую блондинку с сиськами.
Понты второго порядка: купить маленькую стильную машинку и Ланжин. Читать Умберто Эко. Презирать Коэльо, любить ироничную брюнетку.
Понты третьего порядка: ездить на метро и такси, потому что так быстрее и дешевле, носить Свотч, читать Анну Гавальду, выключать воду, когда чистишь зубы. Никого не презирать, потому что это разрушает карму. Никого не любить, потому что ты еще не встретил своего человека.
Понты четвертого порядка: продать квартиру, машину и Ланжин. Поехать в Тибет, достичь нирваны, любить всех.
Понты высшего порядка: вернуться из Тибета, никому ничего не рассказывать, купить большую дорогую машину, на досуге читать Донцову, время смотреть на телефоне, любить маму своего ребенка. Осознавать, что любое быдло с Коэльо может оказаться достигшим нирваны Буддой…

 Отправлено: 09.05.12 14:08. Заголовок: Не предполагайте, чт..

Не предполагайте, что человек приобретает добродетель через презрение к миру и всем красотам, в нём сокрытым. Они [гностики] не имеют ни малейшего права утверждать о своём поклонении богам высшего мира. Когда мы любим кого-то, то любим всё ему принадлежащее, — мы расширяем испытываемые к родителю чувства на его детей. Итак, каждая Душа есть дочь [Божества]. Как можно отделить сей мир от духовного мира? Те, кто презирает то, что столь близко духовному миру, доказывают, что они не знают ничего о духовном мире, кроме его названия. . . .

Позвольте ей [каждой индивидуальной душе] заслужить созерцание Великой Души через очищение, путём безмолвного воспоминания, от лукавства и всего, что пленяет вульгарные души. Позвольте ей быть в безмолвии, позвольте всему, что её окружает, находиться в покое. Позвольте земле пребывать в покое, и морю, и воздуху, и самим небесам быть в ожидании. Позвольте ей наблюдать за тем, как Душа проистекает со всех сторон в покоящийся мир, изливается в него, пронизывает его и озаряет. Даже когда яркие солнечные лучи освещают тёмное облако, обрамляя его золотой каймой — и тогда Душа, проникая в тело небесное, даёт ему жизнь и вневременную красоту и пробуждает ото сна. Так мир, погружённый во вневременное движение Душою, которая насыщает его разумом, становится живым и благословенным бытием. . . .

Он [Дух/Душа] отдаёт себя каждой точке этого обширного тела и открывает своё бытие каждой его части, великой и малой, невзирая на то, что эти части разделены пространством и расположением, и, хотя некоторые противопоставлены другим, они зависят друг от друга. Но Душа не разделена, не разделяется она и для того, чтобы придать жизнь всему индивидуальному. Все явления живут Душою во всей её полноте [т. е. в предельном смысле нет ни степеней, ни уровней, а есть лишь чистое Присутствие]: она всецело присутствует во всём. Небеса, столь обширные и многообразные, едины благодаря силе души и именно благодаря ей вся наша вселенная Божественна. Солнце тоже Божественно, как и звёзды. Да и сами мы, если хоть чего-то да стоим, таковыми являемся благодаря Душе. Убедитесь, что через неё вы можете обрести Бога. И знайте, что вам не придётся брести слишком далеко. . . . [Цит. по: Inge, «The philosophy of Plotinus», vol. 1, p. 198, 205]

Плотин далее указывает на то, что те, кто ищет «иной мир», отделённый от «мира сего», ничего не поняли. Нет никакого «иного мира» («потустороннего») или «сего мира» («посюстороннего») — всё есть вопрос личного восприятия. Нет даже никакого «восхождения» или «нисхождения». Никакого движения не происходит вообще. «Дух и Душа всюду и нигде». Мы на «небесах», когда «мы помним Бога сердцем и разумом»; мы «погружены в Материю», когда забываем Бога. Одно и то же место, разное восприятие. Плотин отчётливо и многократно повторяет, что мы «придём ко Всему без изменения местопребывания». И те, кто говорит о «мире сём», и те, кто говорит о «мире ином», бьют мимо цели: они живут Восхождением или Нисхождением, а не Всем Сердцем.
источник: http://integraltranslations.wordpress.com/2012/05/09/plotinus-attack-on-gnostics/

 Отправлено: 11.05.12 23:21. Заголовок: Изменение - это проц..

Изменение - это процесс, который происходит, если боль от того, что ты остаешься тем же, превышает боль от того, что ты изменяешься.
Рав Берг

 Отправлено: 11.05.12 23:23. Заголовок: «Не доверяйте тому, ..

«Не доверяйте тому, что вы слышали;
не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение;
не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства;
не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца;
не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли;
не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин.
После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему».

Гаутама Будда 400г. до н.э.

 Отправлено: 11.05.12 23:24. Заголовок: PAR IN PAREM IMPERIU..

PAR IN PAREM IMPERIUM NON HABET - равный над равным власти не имеет.

 Отправлено: 11.05.12 23:28. Заголовок: ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ДУХОВНОСТИ

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ДУХОВНОСТИ

Фантазии "я" об участии в своих собственных похоронах ничто иное, как нарциссизм, опирающийся на духовную алчность. За Пробуждение не дают Оскара. Вместо него - свобода. Свобода от одержимости субъективностью, свобода от отождествления с чем-то. А в частности свобода от мечтаний о том, кем мы не являемся. Свобода, которую можно обнаружить только развивая близость со всем этим.

КОГДА НАЧИНАЕТСЯ НАСТОЯЩАЯ ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Ваш медовый месяц с духовностью рано или поздно закончится. Причем обязательно разочарованием в ней. Однако, не стоит с ней прощаться, ибо это будет преждевременным прощанием. Настоящий с ней роман возможен только после подобного расставания.

Разочарование в духовности не только неизбежно, но и необходимо. Хотя бы для того, чтобы лишить ее гламура. Ваша духовная жизнь начнется по настоящему тогда, когда вас перестанет пугать страх повторного в нее погружения. Когда вы поваляетесь на диванчике цинизма.

Уйдет из жизни большинство книг, а в тех, что останутся, вы будете чувствовать своих старых друзей, не нуждающихся в просмотре. Разве что страничку или пару в месяц.

Исчезнет большинство из практик, а с теми, что останутся вы будете чувствовать себя очень естественно. Как в любимых джинсах и футболке, которые можно носить не снимая.

Исчезнет большинство ваших духовных стремлений, а те немногие, что останутся, будут восприниматься в меньшей степени в качестве устремлений, а в большей как непринужденное дыхание. Хорошо в начале, середине и конце.

Не будет больше необходимости избегать того, что считалось бездуховным. Бездуховность перестанет быть кормушкой духовных "надо" и "должен". Вина за лишние калории или плохие новости заменится доброжелательным наблюдением, не создающим проблем из подобных послаблений. Когда мы едим или читаем черт знает что, из этого не будет создаваться проблема, осознанно мы это делаем или нет.

Какой бы дисциплиной мы не стали заниматься, она не будет проистекать только из одного нашего аспекта, господствующего над другими. А от сущностного и сердечного восприятия того, что необходимо. Может показаться, что мы становимся ленивее, чем раньше. Но, на самом деле, мы делаем гораздо больше, поскольку перестаем воевать сами с собой. Вместо войны со своими слабостями, мы переносим их в свое сердце. Вместо того, чтобы избавляться от тех качеств, которые нам не нравятся, мы развиваем лучшее к ним отношение.

Нашим путем в большей степени становится близость, а не трансценденция.

Поиск уступает место живой и глубокой жизни. Вопросы все еще возникают, но требуют чего-то более реального, чем простые ответы. Сонастройка на Реальность становится опорой, а не целью. Детали перестают быть простыми деталями. Сосредоточенность на том, что может быть, уступает место вниманию на том, что есть сейчас. То есть надежда (ностальгия по будущему) заменяется верой (радикальной верой в сейчас).

Мы можем казаться более эгоистичным, но наш эгоизм не будет стоять на пути. Наше стремление к полному пробуждению сохранится, за вычетом отчаяния и амбиций, которое его раньше окрашивали. Там, где мы раньше торопились и спешили, теперь не будет толкотни и суеты. Будет простое принятие того факта, что мы уже привязаны к буксировочному тросу. Даже если мы и отклонимся от Пути, все равно останемся на нем.

Жизнь после духовности - начало подлинной духовности. Без фейерверков, аплодисментов, похлопываний по плечу. Без необходимости представлять из себя человека духовного. Это начало личного НИКТО. Причем не в понимании уничтожения, а в виде откровения. Это - обнаженность живого открытия и начало настоящей индивидуальности. Повседневноый КТО-ТО - сосредоточенный на "я"-индивидуальности, уступает место НИКТО, в котором, при хорошем уходе, создается пространство для аутентичной самости. Или индивидуальности сосредоточенной на Бытии.

Мы идем от поверхностности к глубине, а затем возрождаемся глубоко поверхностными.

Мы идем от поверхностности вверх и вглубь, осознавая при этом, что приходит и уходит "я", а мы остаемся. Жизнь после духовности довольно парадоксальное дело. Кто-то, НИКТО, ничего, все, движение, покой - всего лишь противоположности ума. В реальности они не только не отделимы, но и нераздельны с тем, кто их осознает.

На каждый возникающей здесь воспрос ответом будет молчание. Молчание - ответ. Иными словами, ВСЕ сообщает ответ. Ничто не нуждается в объяснении, все открыто. Вне знания, Мудрость; вне парадокса, истина "я"; Бытие вне "я"; Все вне всего. Здесь мои слова начинают отталкиваться друг от друга, а смысл уступает место туману смеха. Если бы у меня было умение передавать пространство между слов. Если бы у меня было умение выражать то, что словами не выразимо. Чуть больше смеха.

Жизнь после духовности посвящена тому ЧТО-ДЕЙСТВИТЕЛЬНО-ВАЖНО. Все что происходит - практика. В каждой ситуации - возможность. Учитель повсюду. Нет свободы от нашей свободы. Уходит пена ума, пробуждая и освобождая тело, землю, выпуская душу, распутывая все наши мечты. Раскрывая нас к тому, для чего мы пришли в этот мир и кем в нем являемся.

Жизнь после духовности - постоянное умирание. Уже не страшно восставать из пепла. Это в порядке вещей. Здесь тысячи скорбей и тысячи радостей смешиваются в беспрецендентную песню, с бесконечными нотами, а мы превращаемся в звучащую музыку. В одно мгновенье вмещающее все мгновенья.
Р.Мастерс

 Отправлено: 12.05.12 00:49. Заголовок: Видящих сущность мир..

Видящих сущность мира, можно отличить по чувству юмора. Только невежественные люди убийственно серьезны и полностью идентифицированы со своими мыслями и действиями.
А. Кроули

 Отправлено: 12.05.12 03:14. Заголовок: Хороший "базар&#..

Хороший "базар" .
Мастерс из "Золотой зари", читал многие их статьи, а такой непомню, хорошо написано.
Кстати Летучая, тебя Эллай забанил:
Скрытый текст

Птиц, я не помню предупреждал я тебя или нет, но то что ты здесь гадишь мне не нравится. Думаю пользы от твоих постов форуму нет. Тебе вроде как тоже пользы нет. Забаню как я тебя на годик. Флуди в другом месте. Пока.

 Отправлено: 12.05.12 11:13. Заголовок: simon пишет: Кстати..

simon пишет:

цитата:

Кстати Летучая, тебя Эллай забанил: Скрытый текст

Горе мне, не видать мне света белого, раз так...

ally - мальчик с мечом деревянным, получающий удовольствие от разрушения (см. как изменилась энергетика его сообщений). Так почему бы и не доставить ему удовольствия? С помощью бана, он разгрузился от страха и внутреннего напряжения, катарсировал можно сказать... до следующего раза. :) На послевкусии от махания мечом, у него обычно резко возрастает энтузиазм к писанию и даже приступы готовности слышать других случаются. Предсказуем, однако. (Угу, сейчас срочно отступит от стандартной программы и в этот раз поступит наоборот. Все мальчики с деревянными мечами так делают. :) )
Поврежденные инстинкты, это еще та задача на воплощение. Тяжко парню, засиделся в "детстве", прирос там, от того и не свои связи с Высшим выстраивает, а цепляется за нарисованные кем-то ступеньки чужого пути в надеждах, небесплтно надиктованных другими. И так последних лет ...дцать и, скорее всего - последующих.

У меня вообще нет никаких чувств по поводу бана. Возможность там бывать не была для меня чем-то ценным. Полтора человека многолетней свиты + один и тот же, регулярно бьющийся в муках духовности и покрывшийся коростой видимой ему всеобщей тупости окружающих ally, перманентно воюющий за свою правоту только ему и видимую, презревший всякую правду... Ровно до позавчерашнего дня. у меня еще было допущение, что он не глуп и не глух, а всего лишь я чего-то возможно недопонимаю... вот это интересовало, хотелось прояснить как-нибудь, при случае.
Прояснила: все я верно понимала, он - ограниченный человек, такой себе ходячий термометр для измерения степени недотраха у женской части населения, демонстративно симпатизирующий проституткам (за этим кроется диагноз). Созерцание такого комплекта, когда он еще и о духовности своей высокой вещает, о продвинутости и о себе самом-самом духовном - занятие для меня непродуктивное. Поэтому - хоть бан, хоть не бан - мне без разницы. Мне там нечего делать, поэтому я продлеваю себе бан до "навечно", а то ведь дрогнула рука мальчика с мечом деревянным...

 Отправлено: 12.05.12 11:43. Заголовок: Когда дует ветер пе..

Когда дует ветер перемен - одни строят стены, а другие ветряные мельницы. (китайская пословица)

 Отправлено: 12.05.12 11:54. Заголовок: Мастерс, чью статью ..

Мастерс, чью статью я привела, не имеет отношения к "Золотой заре".
Это - Роберт Аугустус Мастерс, наш современник, психолог, психотерапевт и ведущий групп - http://www.robertmasters.com/home.htm