Форум Артридеров

Выкладываю перевод первой главы Аш-Мизареф-а. По окончании всего перевода он может быть подвергнут правке, но смысл текста в любом случаи не изменится.
Английский текст

Aesch-Mezareph или Очищение Огня
Глава I
Елисей был самым главным пророком, образцом естественной мудрости, презревшим богатство (как показано в истории излечения Наамана (Naaman), 2Цар. 5:16) и поэтому воистину богатым. Как сказано в Пирка Абот (Pirke Aboth), Кто богат? Тот кто радуется своей доли, глава 4. Ибо истинный целитель грязных металлов не имеет показного богатства, и скорее подобен Хаосу первичной Природы, пуст и пол. Какое слово равно номеру слова Елисей т.е. 411. Это самая верная поговорка из Баба Кама (Baba Kama), 71:2. Вещь приносящая богатство, (к примеру естественная мудрость) даётся в замен богатства. По этому учись очищению Наамана-а, пришедшего с севера, из Сирии, и признавшего мощь Иордана: Которым был Дребезг-шум который есть Поток Разума текущий с севера. И запомни то что сказано в Баба Батра (Baba Bathra), 25:2. Он желающий стать мудрым, позволил жить ему на Юге; и он желающий изобилия, позволил ему обратить себя к северу, и т.д. Хотя в том же месте Равин Джошуа Бен Леви (Rabbi Joshua Ben Levi) говорит, дозволено ему всегда жить на юге, пока хочет стать мудрым, одновременно становясь богатым. "Длинные Дни в её правой руке, а в её левой, Сокровища и Почести." Prov., 3:16. Так умирая ты не захочешь других сокровищ. Только знай, что тайны сей мудрости, сильно отличаются от больших тайн Каббалы. Поскольку трудность восполняется святостью, это одинаково для грязи; и одинаково для Сефирота Атзилут, одинаково в Ассии, воистину, одинаково в том царстве, которое по обыкновению называют минеральным царством; хотя их не превзойдённое искусство всегда больше в духовном плане. Посему корень металлов принадлежит месту Кетера, природа которого тайна, вовлечена в великую тьму, и от которой происходят все металлы; соразмерно скрытности природы Кетера, и поток другого Сефирота [проистекает] от сюда. Стремится в место Хокмы, поскольку Хокма сразу проистекает из Кетера, ибо проистекает из корня металлов, и с загадочными сравнениями, это зовётся "отцом" последующей природы. Олово принадлежит месту Бины, показывает возраст, своей мрачностью, а затем призрачной суровостью и судейской строгостью, своего треска. Серебро помещается под Класс Хеседа, всеми мастерами Каббалы, главным образом из-за своего цвета и использования. Это для белой природы. Теперь идите за краснотой. Золото помещено под место Гебуры, согласно самому общему мнению Каббалистов; Иов 37:22, тоже сообщает нам что золотая комета на севере, не только для собственного цвета, но и для пользы своего жара и серы. Железо относится к Тиферет, ибо он схож с человеком войны, и в согласно Exod., 15:2, назван "Seir Anpin", за свою стремительную злость, как в Псалме 2, "поцелуй сына чтобы не был он сердит". Нецах и Ход - две разделяющиеся части тела, и сосуд с семенем, и направлены к двуполой латуни. Так двое столбов Храма Соломона (говорящих о двух Сфиротах) были сделаны из латуни, 1Царств 7:15. Йесод - быстрое серебро. Ему, дано типичное имя "жизнь"; и эта живая вода в любом случае находится у основания всей Природы и металлического искусства. Только истинное лечение металлов направляет Малхут, во множество причин; поскольку означает отдых природы во время метаморфоз Золота и Серебра, правого и левого, наказания и милосердия, об этом мы будем более подробно говорить в другом месте. Так Я даю тебе ключ для отпирания многих тайных врат, и открытия двери в сокровенное святилище Природы. Но если кто-то разместит эти сущности в другом порядке, Я не стану спорить с ним, поскольку все системы стремятся к единой истине. Здесь может быть упомянута, божественная троица три фонтана металлических сущностей. Обильная вода Кетера, соль Хохмы, и сера Бины; в виду известных суждений. И так семь подчинённых представляются семью металлами, а именно, Gedulah(Хесед?) и Гебура, Серебром и Золотом; Тиферет, Железом; Нецах и Ход, Оловом и Медью; Йесод Свинцом; а Малхуд будет женщиной металлов, и Серебром (Luna) мудрых мужчин; и полем в которое зёрна секретных минералов должно бросить, это вода Золота, так происходит это имя (Мазагав (Mezahab)), Бытие 36:39. Но знай, Сын мой, что такие тайны скрыты от этих сущностей поскольку язык их не сможет произнести. Ведь Я не оскорблю больше своим языком, а буду сдерживать уста свои, Псалом 39:2. Гехази (Gehazi) Слуга Елисея, являлся представителем вульгарных учеников Природы, которые созерцали долину и глубину Природы, но не постигли её секретов. По этому их труд напрасен, и останутся [они] слугами вечно. Они дают советы об обеспечении потомством мудрых людей чей род выше сил Природы, но они не могут ничего добавить чтобы помочь этому роду, 2Царств 4:14 (для каждой цели требуется человек равный Елисею). Так как Природа не откроет им своих тайн, стих 26, но презреть их, стих 30, и воскрешение мёртвых не возможно ими стих 31. Они скупы, 5:20; лжецы, стих 22; обманщики, стих 25; разглашают дела других людей, 2Царств 8:4-5, и вместо богатства, сами приобретают проказу, болезнь призренных и нищих, стих 27. Слову Гехази, и слову Кол(Chol), профаны или общество, дают два одинаковых числа.